| Аннотацiя: |
Окреслено діалектику суспільного та індивідуального у феномені культурно-історичної пам’яті. Розглянуто природу культурно-історичної пам’яті як практики відтворення всезагальної, родової сутності людини та її викривлених форм, що обумовлюють "приватизацію" історичної спадщини. Дослідження сучасного дискурсу пам’яті дозволяє зробити висновок про його ідеологізацію |
